Prière pour le jeudi 19 décembre 2013

Seigneur, le Moyen-Orient subit encore les effets de la terrible tempête d’hiver qui a frappé récemment la région. Tandis que le travail de nettoyage commence, nous implorons ta protection pour tous les réfugiés qui ont, beaucoup plus que les autres, souffert de la tempête, et nous te prions pour la population de Gaza qui subit en plus du mauvais temps un blocus israélien qui ne faiblit pas. Nous te prions de bénir tous ces gens qui n’ont ni pouvoir, ni chauffage, ni eau, ni abri. Seigneur, dans ta miséricorde, entends notre prière.

Dieu de bonté, nous te prions de bénir les actions de Sabeel pour cette semaine, en particulier le repas de Noël. Puisse-t-il être un temps d’amitié, de joie et de communauté en ce moment où nous nous préparons à célébrer la venue de ton fils. Daigne bénir les activités de Sabeel Nazareth et son programme pour cette semaine. Seigneur, dans ta miséricorde, entends notre prière.

Dieu de pitié, nous te remercions chaque jour pour le don que tu nous fais de ton fils. Puissions-nous le célébrer avec ferveur, vivre joyeusement, et donner généreusement, et puissse cette façon de célébrer se poursuivre au-delà de Noël et pendant la nouvelle année. Daigne bénir nos familles, nos amis, nos voisins et les étrangers qui nous entourent et fais que nous soyons une bénédiction pour nos communautés. Seigneur, dans ta miséricorde, entends notre prière.


Seigneur, nous te prions en union avec le Conseil œcuménique des Églises pour les populations du Bénin, de Côte d’Ivoire et du Togo, et la semaine prochaine pour les populations du Ghana et du Nigéria. Seigneur, dans ta miséricorde, entends notre prière.

Il n’y aura pas de vague de prière pendant la semaine de Noël.
Fraternellement.

MESSAGE DE NOËL 2013

Il y avait dans le même pays des bergers qui vivaient aux champs et montaient la garde pendant la nuit auprès de leurs troupeaux” (Luc 2, 8

Jésus étant né à Bethléem de Judée… voici que des mages venus d’Orient arrivèrent à Jérusalem… (Matthieu 2, 1)


Le fait que l’histoire de Noël mentionne seulement deux groupes de visiteurs auprès du Christ enfant à Bethléem a, me semble-t-il, une signification théologique. Les bergers, dans la Palestine du premier siècle, représentaient l’une des classes inférieures de la société. La tradition religieuse du temps de Jésus les cataloguait comme impurs. Ils étaient marginalisés, pauvres et considérés comme la lie de la société ; tandis que les mages représentaient les gens bien, les gens instruits et cultivés de ce temps là. L’implication théologique est claire : l’amour de Dieu pour tous les hommes se manifestait par la venue de Jésus-Christ. Cet amour accueillait aussi bien les bergers que les mages. L’amour véritable ne fait pas de différence entre les enfants de Dieu. Dans le Christ, le mal de la discrimination et du sectarisme est aboli.
En outre les bergers étaient vraisemblablement des juifs, tandis que les mages étaient des étrangers. Du fait que les mages venaient de “l’Orient”, certains spécialistes du Nouveau Testament ont suggéré qu’ils venaient de l’Arabie. Il y a là une signification théologique supplémentaire. Ce sont à la fois les juifs et les arabes qui sont venus offrir leur hommage au Christ enfant. Lorsque nous nous tenons devant Dieu, ce ne sont pas seulement nos différences sociales qui perdent leur importance, nos différences raciales sont également supprimées. L’amour de Dieu pour tous les hommes se trouvait transmis sans considération pour le statut social ou financier dans la société et sans considération pour l’origine raciale. Non seulement les riches et les pauvres, les juifs et les gentils se présentent en égaux devant Dieu, il n’y a pas non plus de frontières politiques. Tous sont accueillis et admis. En d’autres termes, lorsque nous nous tenons devant le Saint, notre racisme et notre sectarisme doivent disparaître pour que nous devenions authentiquement humains en reconnaissant l’autre comme un frère et comme une sœur. 

L’une des questions qui nous interpellent le plus en ce temps de Noël est la situation des bergers et des paysans d’aujourd’hui, les Bédouins du Néguev qui sont des citoyens d’Israël. Le gouvernement israélien projette de judaïser le Néguev en déplaçant de force des dizaines de milliers de bédouins de leurs terres ancestrales sur lesquelles la plupart d’entre eux vivent depuis des siècles, bien avant l’existence de l’État d’Israël. Israël veut les obliger à quitter leurs terres et leur mode de vie traditionnel au profit de citoyens israéliens juifs. C’est carrément un vol de terre. De nombreuses organisations locales et internationales de défense des droits humains ont condamné les actions et la politique d’Israël comme discriminatoire et violant le droit international. 


En ce temps de Noël, Sabeel attire l’attention sur la situation critique de la communauté bédouine du Néguev qui compte 160 à 200 000 personnes, dont des milliers vivent dans des villages que le gouvernement d’Israël ne reconnaît pas. En conséquence, Israël les prive de services de base comme l’éducation, l’électricité, l’eau courante, et l’assainissement. 

Le message de Noël de cette année insiste sur le fait que notre foi exige que nous défendions la cause des bergers et des paysans d’aujourd’hui – les bédouins – et que nous plaidions pour leurs droits. L’ironie navrante tient au fait que ce à quoi les juifs ont aspiré au cours des siècles où ils étaient faibles, ils refusent de l’accorder aux autres maintenant qu’ils sont devenus forts. Pendant des centaines d’années, des juifs ont aspiré à la dignité humaine, à l’égalité et au respect de leurs droits humains, mais, tragiquement, le gouvernement israélien refuse aujourd’hui d’accorder la même chose à ses propres citoyens, les bédouins du Néguev. 


Noël manifeste l’amour et l’intérêt que Dieu porte à tous les êtres humains et en particulier aux plus vulnérables, les bergers et les paysans d’aujourd’hui, la communauté des bédouins du Néguev. 

Au nom du bureau et du personnel de Sabeel, j’adresse nos meilleurs vœux de Noël et de Nouvel An à tous nos amis. Je voudrais aussi saisir cette occasion pour remercier tous ces amis qui se sont joints à nous pour la 9ème conférence internationale de Sabeel à Jérusalem le mois dernier pour traiter du thème : “La Bible et le conflit israélo-palestinien.”

Naim Ateek,      6 décembre 2013

Prière pour le jeudi 12 décembre 2013

Dieu de miséricorde, en te remerciant pour le retour de la pluie sur ce pays, nous te prions aussi de protéger ceux qui subissent des tempêtes hivernales dans le monde. Depuis les habitants du Texas jusqu’aux réfugiés des camps du Liban, de Jordanie et de Turquie, jusqu’aux gens de Gaza qui pataugent dans des rues inondées. Nous te prions d’accorder ta bénédiction à tous ceux qui subissent ces conditions difficiles. Seigneur, dans ta miséricorde, entends notre prière.

Seigneur, nous constatons que les négociateurs américains continuent à satisfaire aux exigences israéliennes dans le cadre du “processus de paix” et ne pouvons que ressentir désarroi et frustration face aux conditions proposées. Daigne donner au Président Abbas la force de défendre le peuple palestinien, et donne la force à ceux qui témoignent de leur solidarité avec les Palestiniens d’affirmer encore leur soutien en disant la vérité au pouvoir. Seigneur, dans ta miséricorde, entends notre prière.

Dieu de bonté, nous te prions d’être aux côtés de la famille de Wajih Wajdi al-Ramani, le garçon de 14 ans du camp de réfugiés d’Al-Jalazone qui a été abattu et tué par un sniper israélien cette semaine. À la suite d’un tel acte de haine, nous avons besoin d’un réconfort qui ne peut venir que de ta paix qui dépasse tout entendement. Seigneur, dans ta miséricorde, entends notre prière.

Seigneur, daigne bénir nos préparatifs pour le Dîner de Noël de Sabeel, le 19 décembre, et aussi nos programmes et activités de cette semaine avec Sabeel-Nazareth. Seigneur, dans ta miséricorde, entends notre prière.

Seigneur, nous te prions en union avec le Conseil ɶcuménique des Églises pour les populations du Cap Vert, de la Gambie, de la Guinée, de la Guinée-Bissau et du Sénégal. Seigneur, dans ta miséricorde, entends notre prière.

Prière pour le jeudi 5 décembre 2013

Seigneur, alors que nous entendons souvent parler de l’extension de l’occupation israélienne et du développement des colonies de Cisjordanie, des évènements survenus la semaine passée nous rappellent de prier aussi pour les Palestiniens de l’État d’Israël. Alors que le gouvernement israélien continue à expulser des Bédouins de leurs villages du Négev dans le cadre du Plan Prawer, l’Organisation Sioniste Mondiale projette de créer et de développer des villes juives en Galilée pour judaïser la région. Seigneur, tu es le Dieu du pauvre, de celui qui est seul, de l’exproprié et nous te prions pour que la justice soit faite sur cette terre. Seigneur, dans ta miséricorde, entends notre prière.

Dans tout le pays les étudiants préparent leurs examens cette semaine ; daigne leur accorder des pensées claires, une remise en mémoire rapide de ce qu’ils ont appris, et la paix pour finir leur année scolaire. Seigneur, dans ta miséricorde, entends notre prière.

Dieu de bonté, nous te remercions pour la réussite de la Conférence internationale de Sabeel et pour la joie que nous avons éprouvée à accueillir tant de participants du monde entier. Nous te prions pour qu’ils puissent se saisir de ce qu’ils ont vu et entendu pendant leur séjour ici pour porter un témoignage véridique sur l’injustice infligée au peuple palestinien. Et, alors que nous à Sabeel poursuivons notre travail en Palestine, daigne bénir nos prochaines activités, dont le programme pour l’Avent à Bethléem, vendredi, et un programme commun pour les jeunes avec Sabeel Nazareth à Jéricho samedi. Seigneur, dans ta miséricorde, entends notre prière.

Seigneur, nous te prions de nous accorder conseils, sagesse et bénédiction au moment où le directeur de Sabeel, le Révérend Naim Ateek, se prépare à prendre sa retraite à la fin de l’année. Puisse ce temps de transition se révéler un renouvellement à la fois pour le Rev. Naim qui va entrer dans de nonvelles fonctions et pour Sabeel qui, après 25 années de théologie de la libération, va affronter de nouvelles échéances en tant que mouvement. Seigneur, dans ta miséricorde, entends notre prière.

Seigneur, nous te prions en union avec le Conseil œcuménique des Églises pour le Liberia et la Sierra Leone. Seigneur, dans ta miséricorde, entends notre prière.